第146章 极尽讽刺(上)

别人家的小猫咪 / 著投票加入书签

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    日本图书史上有一本销量史无前例的神书,并且从当初在超能力大浪与末日大浪中,掀起了一波科幻大浪。

    这本书就是——《日本沉没》,不但销量史无前例,并且还获得了日本文化星云奖。

    日本有科幻御三家,短篇小说之父星新一,智商高达178《红辣椒》的作者筒井康隆,以及这《日本沉没》的作者小松左京。

    这三个人是很好的朋友,说是在小松左京《日本沉没》销量节节攀升的时候,星新一和筒井康隆来给其庆祝。

    这个时候星新一这位脑洞王就忽然说,如果日本沉没了,流落向外国的日本人会很惨,那么如果除了日本以外的国家都沉没了,那会是一个什么样的光景?

    于是乎,星新一止不住自己的脑洞,开启了脑洞模式,说完之后筒井康隆主动说他来写,第二天就有了这样一部短篇——《除日本以外都沉没》

    本来是筒井康隆写着玩的,没想到无心插柳柳成荫,短篇《除日本以外都沉没》没想到轰动性和《日本沉没》一样,并且评价也极其的高,后者获得星云奖长篇最佳,前者获得短篇最佳,一时之间成为文坛双雄。

    在韩轼穿越的蓝星,在日本也有小松左京,也写出了《日本沉没》这本书,但却着实没有星新一以及筒井康隆这货。

    所以《除日本以外都沉没》,是由韩轼之口第一次出现在这个世界。

    故事就从2011年,一场末世灾难开始,地壳运动让日本列岛的海拔无限升高,然后狂风暴雨欧洲大陆、亚洲大陆相继沉没,只剩下日本列岛。

    文章一开始,就以那位白人爵士歌王弗兰克·辛纳屈开头,这位号称二十世纪最伟大的艺人,来到日本,差点要被赶出去——

    “「哎,哎。辛纳屈能唱出东海林太郎的数字歌了!」和我一起坐在吧台喝酒的古贺说。

    「就像山里面的乌鸦在哭一样。」

    「这样的辛纳屈也没有魅力啦。」我说。

    「他怕以后老了很不安吧。」古贺直爽地说。「他如果不能再唱歌的话,以后会被逐出日本的吧。」

    我也觉得他大概会被逐出日本去吧。都那个岁数了,又要学日语,又要适应日本的生活方式,尽量向日本人同化,该是不可能的了。但是日本政府出台的方针规定,获得许可进入日本的外国人若是经过三年还没有适

    应日本,就要被强制逐出。……”

    就像之前,在写反战征文的时候,韩轼没有选日本诸多反战作家的文章一样,说矫情也算不上,应当是另一种说不出来的情绪。

    韩轼之所以敢在全校面前,讲这一短篇小说,题目听上去很恐怖,其实这是一个讽刺日本的短篇。

    首先来说,它的作者筒井康隆,小时候就是不良少年,嗯……跟原主人差不多的不良少年,然后即使是写文,文笔也是辛辣讽刺。

    他讽刺过日本警察,讽刺过日本教育制度,讽刺过日本社会,文笔之毒舌,真是再合适不过韩轼了。

    没有错了,《除日本以外都沉没》这短篇,是筒井康隆讽刺的集大成者,对于日本人心理以及行为上的进行了不留余力的讽刺。

    要想讽刺日本,肯定是要日本人才最了解自己的缺点,就好像《丑陋的中国人》是中国人写的,《丑陋的美国人》是由两个美国人写的,《丑陋的法国人》是由法国人写的,《丑陋的韩国人》是由……等等,这本书是由中国人写的。

    听到韩轼广播这个题目后,喧嚣的同学们也逐渐听着内容安静了下来。

    开始就有些不同寻常,国际巨星辛纳屈竟然要唱数字歌,这就好像贾斯丁比伯要唱中国的两只老虎,唱不好,还要被赶出去。

    这真的是太有颠覆性了,韩轼口中的日本人比他现实中的美国爸爸还要叼得多。

    说起来,两只老虎细思极恐,一只没有耳朵,一只没有尾巴,为什么没耳朵和尾巴?耳朵和尾巴去什么地方了?

    自相残杀咬掉了?还是被人砍掉的?仔细想想是不是心理阴影。

    “韩轼是拥日主义?这篇文章把日本吹捧得太厉害了。”《文坛报》记者听了一个开头就立即这样说。

    “是很过了,这已经不是在美化日本了,这简直已经是在神话了。”《今日文化》的记者也准备写一篇报道,然后把这件事情原封不动的报道出来。

    两个记者,咬着一个开头就准备飙车,除了两人太心急把智商都降低了之外,还有一点这是大新闻。

    最近在日本和中国的钓鱼岛事件,关系闹得非常不愉快,即使近些天已经好多了,但空间、朋友圈什么的,还是有什么抵制日货,把苹果手机砸了等等转发。

    然后,要知道韩轼好歹也是名人,《木偶奇遇记》现在正像脱缰的野马,往二十万的销量奔跑而去。

    风头正劲,如果在这个时候爆出这种新闻,那真的不要太火爆。

    两个记者脑海中已经浮现出升职加薪,当上总经理,出任ceo,迎娶白富美,走上人生巅峰的画面。

    想想真是有点小激动。

    “不会这么简单,继续听,后面应该还有东西。”杨翼听出了一点端倪。

    依旧是用第一人称写作这种奇异的方式,文中的“我”,用聊天的方式,讲述了事情的经过。

    粗略听还觉得这是韩轼在吹捧日本人,是日本人意淫,但随着韩轼所讲的深入,都察觉到了这篇文没这么简单。

    文中一个个现实中是名人出现,并且生活得都极其的惨烈。比如波伏娃,这位女权活动的创始人之一,宣言“我绝不让我的生命屈从于他人的意志”的存在主义作家,写出《第二性》,震惊欧美,被称作女人圣经的波伏娃,竟然流落到要在小说中加入h情节才能生存的地步。

    还有演绎007的好莱坞巨星,要靠和邦女郎演a片才能生活,美金失去了结算作用。

    毫不夸张的说一句,日本人或许都没有这样的意淫。

    杨翼皱眉,总感觉文中的“我”,也就是身份为记者的,说话怪异……(未完待续。)手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验。