第七十八章真相3

蛤蟆吵湾 / 著投票加入书签

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    大宏发一听我问的问题,有些不知所措,神色慌张,再一看我手里拿的金脚蜘蛛,面露恐惧,说道:王得鹿,我待你不错哇,给你钱给你办户口上身份上学籍,你怎么能这样对我?这样不好嘛!

    林慕蝉说道,你是想让人替你卖命,小命什么时候丢都不一定知道。

    我怀着深深歉意看了一眼林慕蝉,林慕蝉扭头不理我,看来余怒未消。

    我将金脚蜘蛛扣在大宏发耳朵上,随时可以咬舌头,大宏发哀声连连,说是射人先射马,杀将不杀兵。我只不过是为活命而已,何必苦苦相逼。我只是老龙团趟地雷的,有些事情真不知道,门扇隔不住人,隔的住耳旁话,人家不告诉我机要事。

    我见他一脸诚肯,问道,那你知道多少就说多少。

    大宏发搜肠刮肚,纹尽脑汁,又说了一番言语。

    这老龙团炼药,选北不选南,是有苦衷的,南方挑河采江底的势力很盛,虽说蒋宏山已死,但采江底生意未停。与老龙团分庭抗礼,划江而守,各霸一方。

    大宏发因与柳家合作过知道世间有黄河水夔,说是黄河水夔虽居黄河,但苦于江北诸省河浅水稀,近年污染又重,不及江南泽湖丰美。因是,采江底势力逐渐南移。

    老龙团与采江底两个暗三门自来不合,当年老龙团的人找到老迈的柳西岩,也就是柳向晚的曾祖,借厂炼药,就是因为采江底的与柳西岩有三车银冬瓜的钱仇。采江底之人碍于柳西岩已是商界翘楚,官商两面儿,呼风唤雨,为了面上好看,没有取其性命而已。敌人的敌人就是朋友,因此老龙团最初选定与柳西岩合作,民国时的工厂,设备简陋,但那时人们见闻不多,当局规章较少,罕有掣肘之事,凡事都好忽悠,因此也开的红红火火,练了几年好药。解放后,停产了好几十年,改革开放以后,老龙团将这种合作关系延续到了柳家后人,一直持续到上世纪九十年代末,直到寻到了鲁北李家之后,就不与柳家合作了。只因为合作了近百年,怕柳家知道其中奥秘,实际上柳家的人对生产何物一无所知,累世富贵,塑造了一家子甩手大掌柜,只知道投钱吃利,怎么经营那是别人的事,正因为如此,柳家的人才能安享富贵,如果知道的多,总就被老龙团灭门了。柳向晚就是个例子,初入大学时,连物价都不了解,后来我才知道,她一家子人全这样,她父亲是个玩主,从一生下来,只会一件事,那就是玩!天上飞的风筝、滑翔机,水里游的游艇、龙舟,都会玩,地上的四条腿之物,没有人家不玩的,包括板凳。

    大宏发听金雪斋酒后传言,老龙团的实际负责人也不是魏庆洲,而是海中藏有一物。此物乃老龙团幕后操纵者,其巢穴就在锁鳌礁附近,所以老龙团总部设在锁鳌礁。采江底的实际大掌柜也不是蒋宏山,也是藏身黄河中的水夔。说明老龙团和采江底的幕后大掌柜都是不世出的灵物。

    黄河水夔梦中得道,得了个养鳞道门,习练初始,并无波澜,后来惊动四海,惹起东海一个灵物注意,那灵物不是老龙团大掌柜,此物先天地而生,水夔自知不敌,后来向这灵物年年进贡,岁岁称臣,进贡河星膏。

    那老龙团的灵感大掌柜也给这先天灵物称臣进贡,因为都在东海中,抬头不见低头见。因此,水夔与老龙团大掌柜在这先天灵物驾前,争宠邀功是常事,多有些不虞之隙,以此不合,大掌柜的不合,底下的伙计就拿刀动杖了。相争近百年,互有杀伤。这是老龙团与采江底双方互斗的根源。有人的地方就有江湖,有江湖就有争斗。

    比及近世,采江底的人马占稳江南,老龙团守定江北,只是黄河不敢去,那是水夔老家。

    因此,老龙团从越南(安南)采取玉龙膏,不能在江南加工。要说深山野岭,鬼影也无,偷偷加工又何妨?关键此膏加工甚难,所以自古传世量极少,现今古法加工已然失传,必须借助现代科技,需投资买地办厂,堂堂皇皇一番陶朱事业,哪能不惹人耳目?即便深山设厂,一样会被采江底的察觉。

    碧麦、紫米、玉龙膏,大宏发委实不知其用途,碧麦、紫米他压根没见过,只见过玉龙膏,赭黄色粘稠状物体,散发着一股鱼腥味。每次接到任务,乘飞机到广西玉林,转车到靖西县,金雪斋早已在那等他,将玉龙膏交给他,他原路返回。

    所以大宏发入老龙团七年,只认识上级玻璃眼儿和接货的金雪斋。

    碧麦紫米的加工厂在八九十年代与柳家合作时,是以生产麦乳精作为幌子,其内部员工有些已退休,到如今都以为当年是生产麦乳精,因为每人只负责一个工序,每个工序都有一个小厂,加工碧麦紫米一共是四个小厂,四厂之间不通消息。谁也不知道其他厂的人在干什么。

    加工玉龙膏对外宣称是生产化妆品医药中间体,零污染零排放,出口国外,分为三个小厂。这些厂子的运营负责人由合作企业选定,但技术负责人是由老龙团任命。大宏发千方百计想见到老龙团技术负责人,最终未果,等来了玻璃眼儿的警告:不要到处乱窜,花天酒地没人管你,要钱只管开口,可要是东打听一句西打听一句,小心脑袋搬家。

    大宏发对于老龙团的认知,几乎所有信息都来自于金雪斋,金雪斋早先是个开妖方的,老年间开妖方与说妖票是一个行当,清代中后期逐渐分化,说妖票的就是说妖票的,开妖方的就是开妖方的,只不过互有些掺杂而已。

    暗三门中人士,一般对开妖方的都极为尊重。鲁虾蟆的师祖,叫向礼三,清代嘉庆年间人物,赶虫手段得了真传,说起来是我的曾师祖,我这一脉,师承有序,是正支。向礼三早年间在京津两地活动,宛平县乡里有个杀羊的屠户,一日从乡下收来一只三尾青背羊,那羊尾巴呈三股,一股朝天一股向地一股居中,屠户要捆羊时,青背羊力大无穷,两个犄角一触,将他顶了个仰天翻。屠户爬起来就疯了,嘴里不断的学羊叫唤,也不吃饭,趴在屋后啃青草,啃了一嘴绿草末,家人慌了。到处打听门路,先后延请名医,都说治不了,打听到一个仙草堂子。当年暗三门江湖十分红火,买卖生意也多,专有一路生意人给暗三门里人拉线作掮,就叫仙草堂子,这种堂子多开在荒村野店,半厦茅草屋,里面坐着个批单传票的先生,多是蓬头垢面,补丁摞着补丁。有人去求事,比如家里某人冲撞了黄鼠狼大仙,得了黄仙病,躯体瘫软,四肢着地行走,腰肢浑如无骨,一身狐臭,眼睛夜晚放蓝光,偷鸡生吃鸡肠子等等,说完症状,草堂先生将这案宗归类,想想这事在地面上是谁管,而后和事主议好价格,一般财主就多要,穷的就剩口锅的就不要钱,那个时候暗三门指望着财主挣钱养身。然后批个单子,上写请南山老道一往云云,到中午自有跑腿的来取单子,送往各处请人,比如请了南山老道,老道去将那黄仙病治好,得钱回来,和草堂先生二八分账,还有的嘱咐草堂先生几句,比如我现在开了天眼了,不比以前,出去平事儿的价钱得水涨船高,以后给我的单子要写上:事成纹银三两,事不成五钱车马费……当时暗三门繁荣,可见一斑。