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一群人簇拥着玄奘来到大湖边，这里有一条旧木船，船上早有人准备好了两只革囊和一捆长索，那革囊看起来是羊皮缝制的，其中一只装满了石头。
玄奘上前拎了一下，竟然没有提动，一颗心顿时往下一沉，看来这次是真的有些麻烦。
在一群人的高声唱祷中，几个裸身大汉将他的双手反绑起来，整个身体套进革囊，袋口扎紧，与那只装石头的囊连在一起，又在上面拴上一根长索，慢慢地放入水中……
玄奘本来还想说，你们是不是也应该像我一样，用神判的方式来证明一下清白呢？但想想还是算了，这世间之人，都深处苦海之中，能少死一个就少死一个吧。
羊皮革囊具备一定的隔水能力，因此玄奘一开始还可以在里面呼吸。他感觉自己的身体就像石头一样在快速下沉，湖水大概只有七八丈深，因此很快就到了底。
水从革囊缝合的缝隙里渗了进来，玄奘有心将革囊彻底撕开，无奈双手被绑在身后，根本使不上力气。用脚蹬？除了让水进入的速度快一些，似乎也没别的作用。
这时他才突然想起，像这种水判不知道有没有时间限制？这个时间是不是在人可以忍受的极限区间内？这么重要的问题，自己刚才居然忘了问！
他还忘了一个问题，就是如果不使用神判，直接认罪会如何？听说五印度没有死刑，也就是说，直接认罪反而能活命……
玄奘苦笑着摇了摇头，这种神判的方式似乎更容易制造冤案啊。罢了，还是先想想怎么脱身吧。
他知道，胡乱挣扎只能让这革囊里的空气快速耗尽，这样死得更快。因而索性闭上眼睛，默念《心经》。
外面传来划水的声音，是什么人来了吗？他睁开眼睛朝外望去，隔着囊皮，依稀看到一个很大的影子。那人似乎在撕扯绳索，却笨手笨脚的怎么也弄不开。
此时革囊里的水已有三分之二，空气浑浊，玄奘努力朝外看，那奇特的轮廓有些眼熟，动作又笨，不像是个人。他终于反应过来——是银踪！这匹聪明的马儿并未跑远，竟然偷偷潜入水中救我来了！
玄奘有些激动，心中暗暗替它鼓劲。然而银踪毕竟不是人，解不开革囊，只好拖着走，想将其拖出水面。可是这么两只巨大的革囊连在一起，分量很重，马儿又不擅长潜水，拖了一会儿便疲累不堪，只得松了口，独自游走了。
玄奘暗自松了口气，这一路西行，他已经损失了不少好马，实在不希望银踪也为救自己而死。现在这样就很好，一切听天由命，这才是真正的“神判”。
囊里的水进得更快了，已经快要满了，他只能把脸贴在囊布上呼吸……突然间脑中灵光一闪，银踪刚才连拖带咬，使这革囊的缝合处出现了较大的裂缝，这革囊似乎……快要烂了！
他仰起头，深深地吸了最后一口气，然后双腿对准一条缝隙，猛地一蹬！
革囊被蹬裂了，水“哗”地一下流了进来，玄奘屏住呼吸，努力将身体从囊中挪出，背朝着另一个装石头的革囊凸出的部位，用力摩擦，希望能将手上的绳索磨断。
银踪又回来了，见玄奘已经出来，只是隔着囊布磨不断绳子，便上前衔住他的衣袖，将他带离此处。
岸上，长长的祷文终于唱完了，水面上依然宁静如初，什么都没有发生。
主持神判的埃特罗叹了口气，他知道，这是很正常的，这意味着又有一个罪人以神的名义被带走了。
一个长老小声问道：“现在，要不要把他拉上来？”
埃特罗犹豫着看了看周围，有人点头，有人摇头。
伐伽跋耶笑道：“时间还早，再等一会儿吧。”
当玄奘再一次看到蓝天白云的时候，当真有恍若隔世的感觉，心中连连拜谢佛菩萨的圣恩，虽然双手依然被反绑在身后。
他现在距离埃特罗等人所在的地方并不远，只不过一片茂密的芦苇丛遮挡住了人们的视线，让他们看不到这里罢了。
紧挨着芦苇丛的是墨绿色的丛林，银踪便是从那里跑出来的。
白马小心翼翼地咬着主人的衣袖，将他拉到一块尖锐的礁石旁边。玄奘便在那块石头上磨断了绳索，随即伸出双手，紧紧搂住身边白马的脖子，口中念佛不已。
时间到了，船上的裸体汉子们用力扯起长索，将两只革囊拉出水面。
所有人都惊讶地叫了起来，他们发现，那只装着“罪人”的革囊已经破碎，里面空空如也。
“这是怎么回事？！”埃特罗忍不住大叫了起来，他主持过不知多少回神判，还从未出过这样的怪事。
小船靠了岸，一个长老将那只革囊拿起来看了看。
“囊上有咬痕，一定是这湖里的龙干的。”
“你是说，那沙门被龙吃了？”埃特罗震惊地问道。他现在迫切地需要一个合理的解释。
“一定是这样的！”那长老肯定地说道。
“错了，龙是不吃沙门的。”一个清越的声音突然从他们身后传来，所有人都被吓了一跳！
几个长老一起回身，他们惊恐地看到，那个本该死在水里的沙门此刻正悠闲地靠在一棵娑罗树上，面含微笑地看着他们。
“你你，你是怎么上来的？”伐伽跋耶指着他，哆嗦着问道。
“贫僧是怎么上来的，这不重要，”玄奘语气平淡地说道，“重要的是，我没有死，这是不是可以证明我的清白了？”
“……是，是的……”埃特罗口舌相颤，艰难地说道。
“既然我是清白的，那也就意味着，有人不清白了。诸位是不是也需要在大神面前证明一下呢？”玄奘清冷的目光从长老们脸上一一扫过，将各种惊诧和恐惧的表情尽收眼底。
大长老埃特罗立即将目光转向其他长老们，他发现，有几个人的腿已经开始颤抖起来。
“这到底是怎么一回事？”他厉声喝问，“难道在大神面前，你们还要说谎吗？”
“不关我的事！”终于，有人崩溃了，跪倒在大长老的面前，“是伐伽跋耶说，有个富裕的异乡人来到这里，他是个异教徒，却拥有一匹漂亮的马和很多漂亮的织物，如此没有天理的事情是大神所不能允许的，所以……”
“所以你们就串通起来，想要诬陷这个异乡人！”大长老气得浑身发抖，“你们居然连我都瞒过了！”
“如果不瞒过你，你一定不会同意我们这么做，”伐伽跋耶竟然说得理直气壮，又转过脸，恶狠狠地盯住玄奘，“我只是不明白，大神为什么要包庇这个异教徒！”
玄奘叹了口气，我也算是一个富裕的人吗？看来财富果然是惹祸的根苗啊。
“你们以后最好不要再这样做了，”他心中郁闷，语气却很平淡，“我想你们的大神一定不喜欢说谎的教徒。”
说罢转身离去，只留下一群目瞪口呆的长老和百姓。
他就这样算了？人们面面相觑，怎么也不敢相信，一个得到神的眷顾的人竟然丝毫不起报复之念！
其实，玄奘的心中也在暗自庆幸，不管怎么说，这里的人还算单纯，对神力有着明显的敬畏。换了别的地方，他孤身一人，就这样出现在众人面前，能否平安离去，还真是个问题。
离开了乌剌尸国，玄奘溯印度河的一条支流而上，稍往南迂回，便进入到迦湿弥罗的地界。
这是北印度的一个山地大国，玄奘前面一路走过的很多小国，有相当多是隶属于它的。全境四面环山，极为峻峭，虽然有路可通，但却十分狭窄。这大概也是它能称雄北印的一个重要原因吧？
这一走又是十余日，路上但见千岩竞秀，万壑争流，古树参天。时不时地还能发现几棵珍奇药材。偶有平坦之地，则会出现村庄。环绕村庄的是满眼的郁金香和果树，还有大片大片的庄稼。
这样的地方着实令人心情舒畅，那场莫名其妙的神判所带来的郁结之气一扫而空。玄奘边走边思忖着：“此地山清水秀，风景如此清幽，倒像是从前曾经来过的一般。”
再三思索，突然想起少年时曾经到过的蜀地，同样处于群山环抱之中，与这里的景致确有些相似之处。不同的只是，这里的昼夜温差比蜀地大得多，白天烈日炎炎，暑热极甚；夜间却又寒气森然，因而植被也显得高大奇特……
这里的百姓看起来都很富裕，几乎每家都用牛来犁地，衣服多是白色毛布或棉布，显得干净整洁，形貌漂亮又友善，看起来舒服多了。
这天清晨，绕过一座山头，眼前再次出现了一条大河，隔着宽宽的河面，便可看到迦湿弥逻国的都城达摩舍罗，在薄雾中若隐若现。
这座城池呈细长条状，南北十二三里，东西四五里。三面都是高大的雪山，一面临河。最令玄奘激动的是城中那高高低低的佛塔，犹如森林一般！
见惯了佛教在北印度的衰微，眼前的盛景，倒令他有些不敢相信了。
“果然是佛国罽宾，气象不凡啊！”看着那些高出城墙的佛塔，玄奘不禁啧啧称叹。
这里就是当年世亲菩萨偷学佛法的“罽宾”，也是鸠摩罗什大师曾经求学五年之久的“罽宾”，搞不好也是龟兹国师木叉毱多学习声明学的主要地点，是佛教北传中亚、东传汉土的重要中转站。
河边有些渡船在做往来行人的生意，玄奘很轻快地跳上了其中的一条，船工将长篙一撑，渡船便向对岸驶去。
与同船的乘客聊了一会儿，玄奘发现，这个国家的居民大都爱好学问，见闻也广，很多人既信佛教也信婆罗门教，就像中国的很多居士既是儒生也是佛教徒一样。
船行至河对岸时，已近午时，玄奘正将行李放在马上准备上岸，却见两名津吏跳下船来，大声命乘客打开行李，欲行检查，一时间，船上的乘客都忙活起来。
那津吏走到玄奘身边时，见这年轻沙门面貌清奇、风尘仆仆，显然不是本国之人，不禁吃了一惊，忙上前合十行礼，恭敬地问道：“这位大师，可是从东土汉地来的玄奘法师吗？”
玄奘有些惊奇：“贫僧正是。”
津吏的脸上登时变色，忙跪下顶礼道：“原来是玄奘法师到了！我王一向崇奉佛法，得知法师将到本国，这些日子天天都在等候，吩咐我们留心打听消息，又在西门外预备了车马仪仗，以便迎接。今日法师果然来了，我王听到这个消息还不知会怎么欢喜呢！”
“阿弥陀佛，”玄奘合掌道，“多谢国王好意。”
津吏又道：“这里距离都城还有不到十拘卢舍，不远处就是我们这些津吏的石舍，法师请先到那里宽坐，歇息一下，待我们前去向大王禀告。”
说罢又代玄奘付了船钱，然后引玄奘弃舟登岸，将其安置在附近的石舍内歇息。
这时石舍里走出四五个人来，有两位将银踪牵去喂草，又有两人将行李搬到屋内。玄奘坐下后，便有人端来茶水，两名津吏则策马向远处跑去。
喝上一口浓浓的印度茶，眯眼看了看外面的天光，玄奘心想：现在已过午时，那两名津吏还要通过重重关门禀报国王，国王要出动也非同小可，无论如何今天是不会来的，看来我得安心在这石舍内过上一夜了。
谁知当天傍晚，正坐在石舍内看书的玄奘，就被远处传来的千军万马的声音所震动，那声音渐行渐近，中间还夹杂着喧天的鼓乐，十分热闹。
玄奘吃了一惊，想不到国王的车马来得这么快，忙站起身来，牵马出了石舍，站在门外等候。
片刻间，大队人马已经到了跟前，只见幢盖塞途，烟华满路。最前面的便是那两个津吏，后面是马队一千余骑，左右大臣及一班僧众簇拥着两头大象，其中一头大象背上坐着国王——高鼻深目，满面虬须，身着锦服，手持鲜花，面貌颇为英俊，估计出自婆罗门种姓。
津吏引国王下象，国王携大批僧侣径直向玄奘走来，先是虔诚礼赞，接着又亲自散花供养，态度十分殷勤。
玄奘也合掌问讯，双方寒喧一番后，国王遂请玄奘乘坐大象入城。